耶書亞記（二）2, 3章 兩個探子，過約旦河

        第二章：他們派兩個探子去窺探耶利哥城，差點被捉到，幸好妓女喇合隱藏了他們，他們與喇合立約，如果喇合沒洩漏他們的蹤跡，那麼當他們攻打耶利哥城時，只要住在她家中的人，就讓他存活。

        這一段有它屬靈上深一層的涵義，耶利哥城象徵這個罪惡世界，遲早要被神毀滅，神差遣祂的工人來到世界，要救人脫離死亡，只是一般人不願接受，反而要把他們追殺。只有妓女喇合接待他們，喇合象徵知道自己有罪，需要耶穌救恩的人，最後世人都毀了，反而有罪的人才得救。

        「喇合對他們說：你們且往山上去，恐怕追趕的人碰見你們；要在那裡隱藏三天，等追趕的人回來，然後才可以走你們的路。」（16）這句話有它內在的涵義，山指著神的山，意思是作聖工的人須靈性長進，住在耶穌裡，與主同死、同埋、同復活，才能逃過仇敵的追殺。

        「二人對他說：你要這樣行。不然，你叫我們所起的誓就與我們無干了。我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、弟兄，和你父的全家都聚集在你家中。凡出了你家門往街上去的，他的罪必歸到自己的頭上，與我們無干了。」（17- 19）紅繩象徵耶穌寶血的救恩，我們需要住在耶穌裡才能得救，如果犯罪離開耶穌，那就不能得救了。

        第三章：他們在約旦河邊等了三天才過河，三，象徵與主同死同埋同復活，耶穌是第三天復活。他們在約櫃的帶領下過河，約櫃最先下水，等他們都過河後最後才上岸，象徵耶穌在救恩上是創始成終，祂最先受苦，等我們都結束後，祂最後才結束祂的工作。

        「百姓離開帳棚要過約但河的時候，擡約櫃的祭司乃在百姓的前頭。他們到了約但河，腳一入水（原來約但河水在收割的日子漲過兩岸），那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。」（14- 16）

        約但河斷流並非在他們過河之處，而是在撒拉但旁的亞當城那裡，離耶利哥約29公里，神這樣做有它暗示的涵義。撒拉但的字義是他們的悲傷，亞當是泥土，象徵人老的自我，亞拉巴的字義是荒野，亞拉巴的海就是死海，那裡鹽份太高，生物無法存活。

綜合起來就是，人舊的受污染的生命，根本上是悲哀的生命，如果任其發展，最後是荒涼、沒生命。有些人外表看來像人，其實內心憂傷、枯乾、沒希望、沒目標、沒意義，標準的行屍走肉，目前世上這種人很多。斷流的意思就是，神將我們老的生命斷絕，換上從耶穌來的，新的、豐盛的生命，讓我們的生命充滿聖潔、喜樂、幸福。就像接枝法一樣，將不能結好果子的樹枝砍下，接在能結好果子的樹幹上，從此生命就完全不一樣了。