2015年5月6日 星期三

出埃及記 (三) 10-12 章 暗無天日,守逾越節



        第十章:「摩西就向埃及地伸杖,那一晝一夜,耶和華使東風颳在埃及地上;到了早晨,東風把蝗蟲颳了來。蝗蟲上來,落在埃及的四境,甚是厲害;以前沒有這樣的,以後也必沒有。因為這蝗蟲遮滿地面,甚至地都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩樹上的果子。埃及遍地,無論是樹木,是田間的菜蔬,連一點青的也沒有留下」(13-15
第八項災難,蝗災── 一無所剩。神的大軍千變萬化,讓人防不勝防。自古以來民以食為天,人努力半天,為的就是填飽肚子,飢餓是人類最古老的記憶。神一再的督促人悔改,當人置之不理,最後神只好拿出這個最原始的武器,有些人神經大條,只有當要餓肚子了,神經才會繃緊。不要以為這種事不會發生,當戰爭、乾旱拖好幾年時,那時它就悄悄的來臨了。台灣人很幸福,都因為太胖在節食,完全不明白古人的痛苦。
        「摩西向天伸杖,埃及遍地就烏黑了三天。三天之久,人不能相見,誰也不敢起來離開本處;惟有以色列人家中都有亮光。」(22, 23)第九項災難,黑暗之災──暗無天日。當神反覆提醒人,而人都不在意,最後神就讓人暗無天日──前途一片黑暗,活著沒有意義、沒有目標,看不見半點希望、半點快樂,就像無期徒刑一樣。

        第十一章;「 摩西說:耶和華這樣說:約到半夜,我必出去巡行埃及遍地。凡在埃及地,從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。埃及遍地必有大哀號;從前沒有這樣的,後來也必沒有。」(4-6)第十項災難,長子之災──死路一條。當神反覆提醒,而人都漠不在乎,這就是唯一的結局了。就像我們前面說過的,如果埃及人沒殘忍虐待、殺害以色列人,以神的公義,祂不能這樣做,欠債還債,欠錢還錢。
        在世上死了就一切結束,但靈魂是不滅的,肉體的死只是讓你的靈魂,進入一個更可怕的地方,地獄裡火是不滅、蟲是不死的,「他們必出去觀看那些違背我人的屍首;因為他們的蟲是不死的;他們的火是不滅的;凡有血氣的都必憎惡他們。」(賽六十六24)有不少的人到地獄參觀過,有興趣的人可參考一下,(http://www.divinerevelations.info/china/ divine revelation神聖的啟示,有中文翻譯,其中有七個哥倫比亞青年的地獄的啟示a trip to hell,及關於地獄的神的啟示 A Divine Revelation of HELLby Mary K. Baxter),那邊有清楚的描述。其實自古以來,各個宗教都有對地獄的描述,大致上大同小異,各種你想得到的折磨人的方法,那裡都有,你想都想不到的,那裡也有。
        長子之災有更深一層的涵義,就是當神將選民由世界救出時,許多世間的大人物,會受到神嚴格的審判。古代長子身分特殊,有更高的地位,更多的遺產。同樣的,在世上,有些人比其他的人,有更多的權力、財富、才華,他們就像長子一樣,人人羨慕。可惜他們常濫用權力,做許多損人利己的事,造了許多冤孽,最後面對神的審判時,相當不利。雖然不是每個高人一等的都是這樣,但會善用資源,廣行善事的,實在少之又少。有權有勢不是壞事,如果妥善使用,會為自己累積許多福分;如果濫用的話,會害死自己,這就是長子之災。

        第十二章守逾越節,逾越的意思是跳過去,當神擊殺埃及人時,當祂看到門上有血,就跳過去,不進去殺人。逾越節是出埃及的當天晚上過的,吃完就立刻出埃及了,它隱藏著許多重要的真理,神用抽象的手法,把走曠野路該注意的重點,都放在裡面,可說是整個曠野路的縮影,就像一篇文章最前面的摘要,把它的內容簡明扼要敘述出來。
        首先逾越節最主要是要殺羔羊,「要無殘疾、一歲的公羊羔,你們或從綿羊裡取,或從山羊裡取,都可以」(5)羔羊預表耶穌,人犯罪,是罪的奴隸,無法脫離魔鬼的統治,是耶穌替人死,替人贖罪,才能脫離埃及為奴之地。無殘疾表示耶穌是完全沒有瑕疵,一歲的羊羔,對羊來說,一歲表示已經成熟,耶穌是三十歲出來傳道。
「要留到本月十四日,在黃昏的時候,以色列全會眾把羊羔宰了。」(6)猶太人算時間是從黃昏到第二天黃昏,所以一月十四黃昏,其實是第三個星期的開始,聖經裡的數字都有它特殊的涵義,三,暗示著救恩是因耶穌的死、埋、復活才有的,耶穌是第三天復活。
        「各家要取點血,塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。」(7)「拿一把牛膝草,蘸盆裡的血,打在門楣上和左右的門框上。」(22)牛膝草是象徵人的信心,因人的信心很軟弱就像牛膝草一樣,這個門也象徵人的心門,就是我們用信心來接受耶穌的救恩,另外也靠耶穌的寶血守住我們的心,不讓魔鬼闖進去。血只塗在門框與門楣上,不塗在門檻上,意思是不可踐踏耶穌的寶血,任意犯罪就是踐踏耶穌寶血。
「你們誰也不可出自己的房門,直到早晨。」(22)我們今生是活在黑暗世界,當我們離開肉體,那時才重見光明,這句話是告訴我們,一輩子要住在耶穌的保守中,不可犯罪離開耶穌。
「當夜要吃羊羔的肉;用火烤了,與無酵餅和苦菜同吃。」(8)靈性要長進就是要領受聖靈,也就是耶穌(羊羔的肉),真理(無酵餅)及受苦(吃苦菜),他們與你靈性的長進成正比,領受越多越長進,越少越軟弱,今天大部分的信徒一昧追求享樂,所以靈性很軟弱。聖靈越充滿,對真理的認識越深入,為真理所受的苦越多,都會讓人靈性更成熟。
        「不可吃生的,斷不可吃水煮的,要帶著頭、腿、五臟,用火烤了吃。」(9)吃羊肉需要用火烤,它的意思是你要領受聖靈,需要經歷試煉,試煉就像火在烤一樣,很難受(亞十三9, 彼前一7, 12)。試煉將人老的自我除掉,自我除掉聖靈才有辦法充滿,自我不除掉,樣樣都是自我中心,一切為自己打算,那樣聖靈無法充滿你。所謂吃生的,就是逃避試煉,不經歷試煉,那樣沒有空間讓聖靈充滿。。試煉是神為人安排的,不是人用自己的方法,苦修苦行,虐待自己,像打苦鞭、睡釘床…,那就是所謂吃水煮的。所謂「要帶著頭、腿、五臟」,就是你要領受全部的基督,祂的思想、行為、心懷意念,你都需學習。
        「不可剩下一點留到早晨;若留到早晨,要用火燒了。」(12)人生是一場公平的考試,考試成績跟你領受的基督成正比,領受越多分數越高,今生是你領受的時候,當你結束今生旅程時,你考試的名次,已經定下來不能改了,所以要把握時間,努力追求。
        「你們吃羊羔當腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,趕緊地吃;這是耶和華的逾越節。」(11)這一節談到奔跑天路應注意的原則,腰間束帶就是做人須受真理的約束,不可做出違背真理的事,「用真理當作帶子束腰」(弗六14)。腳上穿鞋就是與世界保持距離,要分別為聖,不可同流合污。手中拿杖就是要倚靠神的能力,來克服一切困難,不是靠自己的血氣之勇,或聰明才智。趕緊地吃就是要努力追求長進,不可偷懶,只是現今流行細嚼慢嚥,很少人是狼吞虎嚥。猶太人一定很奇怪,要我趕快吃,一隻手拿著柺杖,怎麼快得起來;肚子勒緊了,怎麼有辦法吃得多;在家裡還穿鞋子,不會把地板弄髒嗎?神怎麼會給這種奇怪的吩咐。
「這血要在你們所住的房屋上作記號;我一見這血,就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。」(13)這句話有深一層的涵義,就是信徒當末日審判時,能夠算為無罪,不是靠他自己有什麼好行為,而是因為他住在耶穌裡面,靠耶穌寶血的庇護逃過審判。有些人會誤解,以為既然靠耶穌的救贖,所以只要信耶穌就好,其他做什麼都沒關係。不是這樣,如果你任意犯罪,那就是踐踏耶穌寶血,不束腰帶,吃有酵的餅,必須從神的百姓中剪除。
也有的人會說,那我就不需要行善了,白白付出好累。不,你需要行善,因為它跟你所得的獎賞有關。人靠自己無法行出真正的善,都帶有某些私心、雜質,無法蒙神悅納。當你受洗後,如果你順從神的帶領,神會一步步的把你的自我除掉,讓聖靈在你裡面一步步的成長,當你內在的生命成熟時,這時你所行的善,實際上不是出於你的自我,而是聖靈在你裡面帶領你、幫助你,藉著你行出來的,所以要將榮耀歸給神,不是歸給自己。
「你們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去;因為從頭一日起,到第七日為止,凡吃有酵之餅的,必從以色列中剪除。在你們各家中,七日之內不可有酵;因為凡吃有酵之物的,無論是寄居的,是本地的,必從以色列的會中剪除。」(15, 19)聖經中酵代表罪,也代表錯誤的教訓(林前五8 路十二1, 太十六11, 12),過逾越節需吃無酵餅七天,且把家中的酵除乾淨,七是完全數,換句話說就是要完全聖潔,聖潔是神對選民嚴格的要求,認為信耶穌可隨意犯罪的,那是對真理完全不了解。
        麵沒加酵,僵硬不好吃,加了酵變得鬆軟可口,合乎人的胃口,因為加了許多空氣,很快就肚子餓,沒力氣走下去。同樣的,真理對人要求嚴格,告訴人天國路不好走,會經歷許多熬煉,讓人聽了很不舒服,但實際上對你有幫助。錯誤的教導,讓人誤以為進天國很容易,聽了心裡很高興,對要經歷的考驗,完全沒心理準備,真的面對考驗,立刻跌倒。要進天國需要吃苦菜,如果你告訴別人,可以不用吃苦菜,甚至可以吃甜菜,那樣會很受歡迎,卻把別人害慘了,假師傅專門做這種事。要走完天路,就要忍耐吃無酵餅,過刻苦聖潔的日子,而不是貪愛世界、吃喝玩樂,卻自認為走在正路上。
        「以色列人從蘭塞起行,往疏割去;除了婦人孩子,步行的男人約有六十萬。又有許多閒雜人,並有羊群牛群,和他們一同上去。」(37, 38)出埃及的不是只有以色列人,還有許多閒雜人,同樣的今天信徒中,也參雜著許多閒雜人,他們的目標不是到天堂,也不愛真理,他們到教會只為了屬世的福氣,或其他的目的,必要時可隨時放棄信仰,有時隨便發怨言,讓其他信徒跟著起鬨。
「耶和華對摩西、亞倫說:逾越節的例是這樣:外邦人都不可吃這羊羔。但各人用銀子買的奴僕,既受了割禮就可以吃。寄居的和雇工人都不可吃。若有外人寄居在你們中間,願向耶和華守逾越節,他所有的男子務要受割禮,然後才容他前來遵守,他也就像本地人一樣;但未受割禮的,都不可吃這羊羔。」(43- 45, 48)這段話的意思是,只有受洗歸入耶穌的人,才能領受從耶穌來的新生命,沒受洗的就與耶穌的恩典無份。
「應當在一個房子裡吃;不可把一點肉從房子裡帶到外頭去。」(46)需要遵守真理,住在耶穌裡,才能領受新的生命;違背真理,沒住在耶穌裡,就不能得到神的恩典。「羊羔的骨頭一根也不可折斷」暗示著真理永不改變。
舊約的選民,摩西怎麼吩咐,他們就怎麼做,守逾越節守了幾千年,卻不明白它的涵義,新約選民很幸運,一看就知道它是什麼意思。舊約許多的禮儀條例,其實蘊藏著許多屬靈的奧秘,那是寫給新約選民的,可惜沒被解開,一直隱藏著,主要因為選民沒認真追求,所以神就沒將它打開。屬靈的奧秘,不可用人的理智去破解,否則一定會出差錯,而且錯得很離譜,必須聖靈打開給人看才行。

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